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Fachada de la Basílica del Santo Sepulcro. Fuente: miviaje.com
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Tal vez el
título de este artículo no sea de atracción para quienes viajan por el mundo
con intención exclusivamente turística, pero para quien escribe estas líneas,
fue una experiencia novedosa, enriquecedora y valiosa no sólo para conocer los lugares
donde se desarrollaron los hechos que aparecen relatados en la Biblia, sino
también para apreciar su importancia para la cristiandad, al margen de cómo
luzcan hoy en día.
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Vista de Jerusalén. Fuente: villatours.com.mx
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Todos los
años Tierra Santa está llena de peregrinos venidos de todas partes del mundo,
pero debido a la pandemia por el coronavirus, casi todos los lugares tienen
acceso restringido y lucen despejados. Eso favorece el silencio y la meditación
para vivir una peregrinación desde nuestras casas gracias al internet y las
redes sociales.
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Fuente: ar.pinterest.com
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Muchos
piensan que Tierra Santa es puro desierto rocoso que rodea a la ciudad de
Jerusalén y que aparte de un lago, un mar, algunas zonas verdes y un ambiente
exótico, eso es todo. Pues no saben lo que afirman y te demostraré, de manera
resumida y detallada, lo que existe ahí y cuánto se aprende tanto para el
intelecto como para el espíritu cristiano. Acompáñame en este recorrido de 31 días:
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Altar de la Encarnación. Fuente: primeroscristianos.com
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Día 1: Basílica
de la Anunciación, Nazaret. Comenzamos ingresando a dicho templo, el cual se
remonta a los siglos I y II A.D. y refleja el estilo de las viviendas de la
época: en forma de grutas. Una vez que contemplamos el altar principal nos
asomamos a otro en el que se lee en su parte delantera la frase Verbum
caro hic factum est (El verbo se encarnó aquí). Esto mueve a la
meditación sobre tan grande misterio divino.
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Iglesia de la Visitación, Ein Karem
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Día 2:
Basílica de la Visitación, Ein Karem. Ein Karem es un pueblo que está a 8 km. de
Jerusalén y aquí en la Basílica de la Visitación se recuerda la visita que hizo
la Virgen María a su prima Isabel, quien estaba embarazada de Juan el Bautista.
Las paredes que rodean al templo contienen azulejos con el Ave María escrito en
todos los idiomas.
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Altar del Nacimiento. Fuente:lugaressacros.blogspot.com
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Día 3:
Basílica de la Natividad, Belén. Nacimiento de Jesús. Desde la plaza que hay
delante de la basílica, uno tiene la impresión de hallarse frente a una
fortaleza medieval: gruesos muros y contrafuertes, con escasas y pequeñas
ventanas. Se entra por una puerta tan diminuta que obliga a pasar de uno en
uno, e inclinarse bastante. El centro de esta gran iglesia es la Gruta de la
Natividad. Allí hay un altar y, debajo, una estrella de plata que señala el
lugar donde Jesús nació. Le acompaña una inscripción, que reza: Hic de
Virgine Maria Iesus Christus natus est (Aquí Jesucristo nació de la
Virgen María).
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Vista aérea de la Explanada del Templo de Jerusalén. Fuente: pinterest.es
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Día 4:
Explanada del Templo, Jerusalén. Presentación de Jesús. María y José, como
fieles cumplidores de la Ley de Moisés, llevaron dos pichones al Templo de
Jerusalén a su primogénito Jesús para consagrarlo al Señor y donde Simeón le
profetizó a María el dolor que le generaría la futura inmolación de su hijo por
la redención de los pecadores. Hoy el templo es inexistente y en parte de la
explanada destaca la Cúpula de la Roca de la mezquita Al-Aqsa, en cuyo interior
se encuentra, según la tradición, la roca en la que Abraham sacrificó un chivo
en lugar de su hijo Isaac.
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Desierto de Wadi Quelt. Fuente: es.aleteia.org
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Día 5: Desierto
de Wadi Qelt, Cisjordania. El niño Jesús perdido y hallado en el Templo. Cuando
uno recorre este lugar puede colocarse en el pellejo de José y María a la hora
de sentir preocupación por no estar el futuro adolescente Jesús junto a ellos
al regresar a Nazaret.
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Lugar del Bautismo de Jesús. Fuente: fundaciontierrasanta.es
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Día 6: Río
Jordán. Muchos eventos bíblicos tuvieron lugar en sus aguas, pero especialmente
el Bautismo de Jesús a manos de Juan el Bautista. Dicho evento lo meditamos en
medio de un clima soleado pero refrescante debido a la humedad. Es un río con un
considerable caudal y sirve de frontera natural entre Israel, Jordania y
Palestina.
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Huerto de Getsemaní. Fuente: bautrip.com
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Día 7: Desierto
de Judea, Cisjordania. Nos tocó reflexionar sobre las tentaciones de Jesús en uno de los
sitios más inhóspitos de la Tierra: el desierto de Judea, próximo a Belén en la
parte de Cisjordania, más exactamente cerca del camino que lleva al Mar Muerto.
Aquí existe un monasterio del siglo V dedicado a San Sabas de Capadocia, y en
varias de las formaciones rocosas del desierto se pueden apreciar grutas en las
que se refugiaban los primeros monjes. Un lugar inmejorable para el retiro y la
vida de silencio y oración.
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| Interior de la Basílica de las Bodas de Caná. Fuente: sites.google.com |
Día 8: Iglesia
de las Bodas de Caná, Caná. En el norte de Israel se encuentra Caná y los
franciscanos están a cargo de este sencillo pero significativo templo dedicado
al lugar donde Jesús, por petición de su madre María, convirtió el agua en vino
para una pareja de esposos durante su boda. En el siglo IV se construyó una
sinagoga en el lugar, pero en el período bizantino, una pequeña capilla cristiana
fue establecida cerca. Desde mediados del siglo XVII los franciscanos de la
Custodia de Tierra Santa iniciaron la adquisición de tierras en el lugar y esto
se completó en 1879. El 30 de septiembre de 1906, el obispo Angelo Roncalli (futuro
Papa San Juan XXIII) consagró el altar.
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Mar de Galilea. Fuente: caminandoentierrasanta.blogspot.com
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Día 9: Mar de
Galilea. Fue una Hora Santa donde adoramos al Santísimo Sacramento frente al
mar en pleno ocaso del día. Meditamos la llamada de Jesús a ser apóstoles suyos
a tiempo completo y oramos por los seminaristas de todo el mundo, por su
santidad y por los frutos de su vocación.
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Iglesia de las Bienaventuranzas. Fuente: sp.depositphotos.com
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Día 10: Monte
de las Bienaventuranzas. El arquitecto italiano Antonio Barluzzi edificó a lo
largo de la primera mitad del siglo XX cerca de 25 templos en Tierra Santa y
éste fue uno de ellos. Se ubica frente al Mar de Galilea, donde Jesús caminó
sobre las aguas ante sus apóstoles mientras su barca era azotada por fuertes
vientos durante una noche. En este monte anunció la llegada del Reino de Dios. Es
un lugar de completa quietud y de belleza natural. Desde aquí se pueden
contemplar a lo lejos Cafarnaúm y Tiberíades.
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Ruinas de la Sinagoga de Cafarnaúm. Fuente: elevangeliodeldomingojlsicre.com
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Día 11: Cafarnaúm,
el pueblo de Jesús. Buena parte de la predicación pública de Cristo se dio en
este pueblo. Lo interesante para todo peregrino es entrar en la Casa de Pedro. Es
una iglesia de estilo moderno que se ubica al lado de las ruinas de unas casas
como en las que vivía la suegra de Pedro, sanada por Cristo. Cerca de ahí
podemos contemplar las ruinas de la Sinagoga, lugar donde, según la tradición,
Jesús habló ante una multitud de 10,000 personas el discurso eucarístico.
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| Capilla de Naím. Fuente: biblewalks.com |
Día 12: Capilla de Naím. Naím es una aldea ubicada a 40 km. de Narazet y la capilla es
muy sencilla e igualmente custodiada por los franciscanos. Aquí se recuerda el
pasaje del Evangelio sobre la Resurrección del hijo de una viuda de Naím a
manos de Jesús.
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| Cesarea de Filipo, Banías. Fuente: paseandoporisrael.blogspot.com |
Día 13: Cesarea
de Filipo, Banías. Jesús forma a sus discípulos. En este lugar apacible y en
contacto con la naturaleza, (hoy forma parte del parque nacional de Banías)
Jesús instruía a sus apóstoles y les anunció que padecería maltratos y muerte a
manos de los pecadores para resucitar al tercer día. Se dice que aquí reprendió
a Pedro cuando éste lo criticó en un lugar aparte por anunciar esto.
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| Interior de la Basílica de la Transfiguración. Fuente: pinterest.com |
Día 14: Basílica
de la Transfiguración, Monte Tabor. Éste es el lugar donde Jesús se transfiguró
ante Pedro, Santiago y Juan y apareció hablando con el patriarca Moisés y el
profeta Elías. Fue construida sobre las ruinas de una antigua iglesia bizantina
(siglo IV-VI) y una iglesia del siglo XII de la época de las Cruzadas. Ahora lo
ocupa una basílica franciscana poseedora de dos altares superpuestos en su
interior. Desde el altar de abajo se puede contemplar el ábside dorado del
altar superior donde se exhibe una hermosa imagen de la transfiguración. Dicho
diseño responde a la exclamación del apóstol Pedro "¡Señor, qué bien se
siente estar aquí!".
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Desierto de Judea. Fuente: rolandcastrojuarez.blogspot.com
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Día 15: Desierto
de Judea. Parábola del Buen Samaritano. Recorrer nuevamente este desierto ayuda a entender
el contexto en el que se desarrolla esta parábola, pues por el calor sofocante
y lo sinuoso del camino para los viajeros, éstos eran presa fácil de los
malhechores ocultos tras las rocas. De ahí que era más seguro viajar en
caravanas y no a solas.
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Interior del Santuario de San Lázaro. Fuente: primeroscristianos.com
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Día 16: Santuario
de San Lázaro, Betania. Se encuentra ubicado en Betania, la cual era una aldea en la
falda oriental del Monte de los Olivos, a unos 2,5 km al este de Jerusalén. En
Betania vivían Lázaro, Marta y María, a quienes Jesús visitó varias veces. Ahí
vivía también Simón el leproso, en cuya casa una mujer (María, hermana de
Lázaro o María Magdalena) ungió a Jesús con la usanza tradicional de perfume
sobre su cabeza. Actualmente existe al lado de la tumba un santuario con tres
altares dedicados a Lázaro, Marta y María, con un diseño similar a una antigua tumba
hebrea.
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Muro de Jerusalén. Fuente: elconfidencial.com
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No pudimos
ingresar a ver la tumba porque estaban haciéndole mantenimiento. Pero eso no
fue lo triste, sino toparnos con una parte del Muro de Jerusalén construido por
el gobierno israelí para frenar el ingreso de los palestinos. El perímetro de
dicho muro dividió dos conventos cristianos e impide que los niños de Betania
puedan cruzar directamente a Jerusalén para ir a sus escuelas; ergo, deben
rodear como 40 km. del muro para llegar a ellas.
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Piedra bizantina de la Iglesia de Betfagé. Fuente: primeroscristianos.com
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Día 17: Iglesia
de Betfagé, Jerusalén. Desde este antiguo pueblo, ubicado a un kilómetro de la
ciudad vieja de Jerusalén, Jesús mandó a sus apóstoles pedir prestado un burro
que lo montaría para entrar triunfalmente a la ciudad. En el lugar donde se
erigió este templo franciscano se descubrió anteriormente una piedra de tiempos
bizantinos que muestra con azulejos la resurrección de Lázaro y la entrada de
Jesús en Jerusalén. Eso movió a los franciscanos a comprar el lugar en el siglo
XIX.
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Interior del Cenáculo. Fuente: pinterest.es
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Días 18 y 19:
Cenáculo, Jerusalén. Se dice que el Cenáculo era de propiedad de la madre de
uno de los apóstoles y por eso se convirtió en el primer "centro de
operaciones de la Iglesia naciente". Hoy su interior es de estilo gótico y
aquí se celebra la Institución de la Eucaristía y el Orden Sacerdotal.
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| Altar de la Basílica de la Agonía. Fuente: todocolección.net |
Día 20: Huerto de Getsemaní y Basílica de la Agonía, Monte de los Olivos, Jerusalén. Los árboles de olivo
que se conservan en el huerto tienen cerca de dos mil años de vida y son
testigos excepcionales de la agonía de Jesús por los pecados de la humanidad.
En el interior de la basílica edificada por Antonio Barluzzi, frente al altar,
se puede contemplar y venerar la roca donde Jesús sudó sangre momentos previos
a su detención.
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Basílica de San Pedro in Gallicantu. Fuente: tripadvisor.com.pe
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Día 21: Basílica
de San Pedro in Gallicantu, Jerusalén. Este templo se halla en el Monte de
Sión, el cual comprendía propiedades de gente adinerada y poderosa de tiempos
de Cristo. Se encuentra al lado de las ruinas de la casa de Caifás, miembro del
Sanedrín que conspiró con otros de su cargo para prender y ejecutar a Jesús. La
terraza de la basílica cuenta con estatuas que recuerdan el lugar donde Pedro
negó conocer a Jesús tres veces antes de que cantara el gallo. De ahí el nombre
de "Gallicantu". Pero lo más impactante es contemplar el lugar donde
Jesús, luego de sufrir el escarnio, golpes, escupitajos e insultos tras ser
juzgado y condenado por blasfemia, fue atado y bajado hasta una mazmorra oscura
donde pasó el resto de la noche sin comer ni dormir. No obstante, recordaba y
oraba el Salmo 88.
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Fachada de Capilla de la Coronación. Fuente: joserafaelazpurua.wordpress.com
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Día 22: Convento
de la Flagelación, Jerusalén. Está ubicado donde antes funcionaba el patio de
la casa del gobernador romano de Judea, Poncio Pilato. Ahora está bajo la
custodia de los franciscanos desde hace más de 800 años. El convento comprende
una capilla donde se recuerda la coronación de espinas y unas imágenes
conmovedores donde Jesús transmite una mirada de paz en medio de su dolor. Aun
se conservan en el piso algunas baldosas del siglo I, incluyendo unos dibujos
que los romanos hacían de un juego para elegir al azar la crucifixión de
cualquier condenado. Ver eso mueve a compasión, pues es muy probable que esas
baldosas hayan sido manchadas con la sangre derramada de Nuestro Señor. Tras
ello, nuestro anfitrión expresó que la película "La Pasión de Cristo" (2004) no exagera al mostrar a los soldados romanos como energúmenos y brutales y que
es la más realista al recrear el entorno de la época.
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| Parte de la Vía Dolorosa. Fuente: practicaespanol.com |
Día 23: Vía
Dolorosa, Jerusalén. Hicimos un recorrido por las calles de la ciudad vieja de
Jerusalén, la cual está normalmente atiborrada de peregrinos, negocios, señales
de tránsito, rampas para discapacitados, etc. Eso nos ayuda a entender que a
pesar de que habían soldados romanos y personas acompañando a los condenados a
morir crucificados, unas gritando a favor y otras en contra de ellos, el resto
de la ciudad vivía como un día cualquiera. Existen varios puntos en el camino
que indican las estaciones del Via Crucis. Debo confesar el impacto que sentí
cuando llegamos al atrio de la Basílica del Santo Sepulcro al momento de meditar
la décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras.
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Edículo. Fuente: religionenlibertad.com
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Días 24, 25 y
26: Basílica del Santo Sepulcro, Jerusalén. Estos días fueron el cenit de
nuestra peregrinación debido a las meditaciones sobre la crucifixión de Jesús,
su sepultura y su resurrección al tercer día. Entrar a este lugar santo
merecería un artículo aparte, pues tiene una historia fascinante y llena de
vicisitudes narrada mediante reconstrucción digital llevada a cabo por los
franciscanos, la cual se puede apreciar en un video para todo visitante. Este
templo está compartido en su custodia por los católicos, los greco-ortodoxos y
los armenios.
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Altar del Calvario. Fuente: ahoraclm.com
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El día 26
meditamos sobre los siete dolores de María frente al Altar de la Virgen
Dolorosa. El día 27 meditamos sobre la muerte de Jesús en la cruz frente Altar
del Calvario, el cual se sitúa justo encima del Gólgota, un peñón y no una
montaña, ubicado fuera de las murallas de la ciudad vieja de Jerusalén. Hay que
recordar que en cada misa se renueva de forma incruenta el sacrificio de
Cristo, pero debajo de este altar, literalmente, Cristo se sacrificó de manera
cruenta por la salvación de los seres humanos. Se puede contemplar incluso la
grieta abierta en el peñón como consecuencia del terremoto desatado
inmediatamente después de la muerte de Jesús. En el día 26 conocimos el
Edículo: la capilla del Ángel y la Tumba de Jesús. Esa capilla se construyó en
memoria del ángel que corrió la piedra de la entrada del sepulcro, se sentó
sobre ella y avisó a las mujeres que Jesús ya había resucitado. Después tuvimos
que entrar agachados, como muestra de humildad y por el bajo tamaño de la
puerta, a la Tumba donde Cristo resucitó y salió victorioso de la muerte. El
sepulcro funciona como una capilla en la que el lugar donde se depositó el
cuerpo está cubierto por losas de mármol e incluso se puede ver grietas del
terremoto en medio de las paredes que datan del siglo I. Considero que debería
ingresarse a ese lugar descalzo, pues aquí nació oficialmente el Cristianismo.
Una emoción indescriptible se adueñó de quien escribe esto.
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Altar en la Tumba de Jesús. Fuente: primeroscristianos.com
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Día 27: Convento
Maison D'Abraham, Jerusalén. Tuvimos una reflexión sobre la Ascensión de Jesús,
la cual tuvo lugar cerca de Betania y probablemente en el mismo Monte de Los
Olivos, donde se encuentra actualmente este convento.
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| Entrada del Convento del Pater Noster. Fuente: tripadvisor.es |
Día 28: Convento del Pater Noster, Jerusalén. Es un convento de clausura que, al igual que en la
Basílica de la Visitación, posee azulejos en sus paredes exteriores pero con el
Padre Nuestro escrito en todos los idiomas. Nos atendieron unas monjas
carmelitas francesas y una peruana, quienes nos explicaron la historia del
lugar y su significado. Después escuchamos la misa en la Capilla del Dominus
Flevit, en el Monte de los Olivos. La ventana que está detrás del altar tiene
en su enrejado una cruz que apunta a la Basílica del Santo Sepulcro, aunque la
vista es tapada en cierto modo por la Cúpula de la Roca. Se dice que en el
lugar de la capilla, Jesús contempló Jerusalén y lloró por sentir el futuro
rechazo de su palabra por parte de los judíos. De ahí su nombre (El Señor
lloró).
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Reja de la ventana de la capilla Dominus Flevit. Fuente: primeroscristianos.com
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Día 29: Cenáculo,
Jerusalén. Pentecostés. De acuerdo con la tradición, María y los 12 apóstoles (incluido Matías) se
recluyeron en este lugar para celebrar el Pentecostés judío, pero tras
permanecer en oración luego de la Ascensión de Jesús al Cielo, experimentaron
la irrupción del viento y las lenguas de fuego posarse sobre sus cabezas por la
llegada del Espíritu Santo, la Tercera Persona de la Santísima Trinidad,
haciéndoles hablar en lenguas extranjeras. Eso se expresó de forma notable en
una pintura realizada por el chileno David Carela.
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| Tumba de María. Fuente: es.dreamstime.com |
Día 30: Abadía
de Hagia María, Jerusalén. Según la tradición, en este lugar se produjo la
dormición y la posterior Asunción de María. Hoy es una abadía benedictina de
forma circular y con unos impresionantes mosaicos en el piso: tres círculos
concéntricos simbolizan a la Santísima Trinidad y los rayos de luz representan
a los profetas menores, luego a los mayores y finalmente a los evangelistas. En
el nivel inferior hay una escultura de la Virgen "dormida" rodeada de
columnas e imágenes de advocaciones marianas que simulan una cripta.
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| Interior de la Abadía de la Dormición. Fuente: es.dreamstime.com |
Día 31: Centro
Notre Dame, Jerusalén. Coronación de María. La peregrinación terminó
contemplando el amanecer en la capital del Estado de Israel. Un hermoso momento
que ayuda a meditar sobre el carácter de realeza de la Virgen María en el Cielo
de acuerdo al libro del Apocalipsis. Se puede ver cómo sale el sol desde el
Monte de los Olivos para iluminar la Ciudad Santa y el inicio de sus
actividades cotidianas.
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Iglesia de la Casa de Pedro. Fuente: micontenidovirtual.info
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Luego de lo
vivido y meditado a pesar de la distancia, considero que los católicos
deberíamos peregrinar por lo menos una vez en la vida a Tierra Santa lo cual nos
ayudará a fortalecer nuestra fe y a practicarla sin miedo cuando regresemos a
nuestros países, tal como lo hacen los musulmanes cuando van a La Meca (sólo
que ellos tienen eso como deber).
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Arquitecto Antonio Barluzzi. Fuente: terrasanta.net
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Espero que la
Iglesia inicie el proceso de canonización del arquitecto Antonio Barluzzi por
su invaluable contribución a preservar los lugares santos para los peregrinos.
Pero lo más hermoso de esta experiencia fue, además de meditar y escuchar la
misa cada día de la peregrinación, compartir el rezo del Rosario acompañado
virtualmente de peregrinos de varios países de Latinoamérica.
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| Juan María Solana LC. Fuente: pri.org |
Quiero
finalizar agradeciendo de corazón a la comunidad mexicana Magdala (www.magdala.org)
por su excelente trabajo comunicativo y a nuestro guía y anfitrión, el padre
Juan María Solana, LC por su testimonio, oraciones y entrega a los peregrinos de
manera paciente, calmada y didáctica en todas sus reflexiones y celebraciones
eucarísticas a lo largo de estos 31 días. Que Dios los bendiga y haga
fructífero su apostolado. Y tú, ¿te animas a vivir esta peregrinación?
